随着社会的发展,时代的进步,我们从四合院搬到筒子楼,再从筒子楼搬到了高密度的高层混凝土森林。与大自然隔绝,与乡亲邻里疏远,这折射出的不仅是环境的变迁,也是人文情怀的散失与消逝。
院落情结,大家风范
院落,院子,庭院,在中华文明漫长岁月中,早就成为一种情结融入了血脉。以院子为核心的中国家庭文化,造就了中国传统文化大观。院子,一直是中国人梦想的居所。
然而随着时代的变迁,我们远离了宁静却充满关怀的院落生活,住进了高高的混凝土大楼,走在坚硬的柏油路上,冰冷而又孤独。于是,在我们的心中,那份遗失的院落情节被拾起,它连接着宅与自然,人与人之间,弥漫着一种久违的沉醉。
院邸,模仿外国各种建筑样式的城市化风潮中的反思者。住在西式别墅里畅谈中国家庭文化是如此不合时宜,庭院情结是大家族观念,是纲常礼仪、家业传承、更是民族情怀。成都合院·院邸,中式院落建筑的引申变化,得形神而变其形,既是西式别墅,又是中式院落,是众多院子的聚落,也是邻里街坊的再度相会。
上风上水,祥瑞之气
古人尚水而居,川蜀之地水源开阔,人杰地灵,浩浩荡荡推动西蜀文明。其一灵水自宝瓶口出,蜿蜒迤逦而来,名清水河。经合江亭汇流,乃孕养蓉城之母亲河。子在川上曰,逝者如斯夫。渊源如斯,定宅基于清水河畔,千年西蜀宅居典要方可呈现。而今清水湾畔,名盘林立,无不近水则贵。
锦城西,三千年祖脉凝结,西蜀文明一脉相承。成都合院·院邸,位于城西浣花上游,承接青城山都江堰山水之灵气,于清水河与红光渠两河交汇处而建,地块方正上风上水,于风水源地中顺势布局,贵地之中静享墅居生活。
何谓“风水”,“风”就是元气和场能,“水”就是流动和变化。“风水”本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。
成都合院·院邸,遵循地理法诀,结合现代建筑科技。层层围合,层围而合一,以聚祥瑞之气。东西南北任由分割,皆可呈自外向内围合格局。而小院围合又留余味,以便院主自行调理。可谓大空间严谨缜密,小空间游刃有余,尺度张弛,恰到好处。配以中式园林景观,推窗即见景。湖泊、小品、植被、廊、亭……人与自然完美结合,相得益彰。
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